Автор Тема: Кого имел ввиду Набхани ؓ упомянув Ахли сунна валь джамаах?  (Прочитано 7902 раз)

Оффлайн Lacoste

  • Новичок
  • *
  • Сообщений: 4
Ассаляму Алейкум! Шейх в начале темы приводит доказательства, которые приводят джабариты (человек вынужденно совершает поступки).
После этого он говорит, что изучение вопроса када и кадар имело важное место среди Исламских мазхабов, таких как: ахлю сунна валь джамаа, мутазилиты, джабариты. - здесь нет аргументов ни за, ни против, нет опровержения, нет доказательств. Просто: есть мазхабы, которые поднимали этот вопрос и приводятся их мнения.

Далее идет разъяснение темы: естественные законы вселенной, када, кадар, и относительно выбора: "Что же касается сферы, над которой доминирует человек, то, здесь, имея выбор, он живёт по системе, выбранной им самим   — если желает, то живёт в соответствии с законами шариата, исходящими от Аллаха, если не желает   — то живёт в соответствии с иными законами." - это подтверждает позицию ахлю сунна валь джамаа "У сторонников «Ахли сунна валь-джамаа» имелось своё мнение по этому вопросу. Они утверждали, что в своих поступках у человека есть возможность выбора, за который ему в Судный День будет дано соответствующее воздаяние."

Вывод: позиция шейха это и есть позиция ахлю сунна валь джамаа.

Оффлайн Хамза

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4816
Но при этом он указал на то, что все эти группы при обсуждении ошиблись в определении основы. В том числе и ахль Сунна. ...